唐代医家孙思邈生于西魏大统七年（541年），自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。其幼年嗜学如渴，知识广博，但后来身患疾病，经常需要请医生，于是，他便立志从医，誓愿普救含灵之苦。后来行医七十余年，被人们尊称为“药王”。

每年农历的二月初二，陕西药王山都会有热闹的盛大庙会， 游人从四面八方纷至沓来，以祈求平安、健康。     作为百岁医家， 孙思邈有着一套完善的自我养生保健的方法。

即自己所习所行应符合本性。 “圣人所以药饵者，以就过行之人也；故愚者报病历年，而不修一行。缠痾没齿终无悔心。”

善于养生的人，不应依赖于药饵金丹，而应最求善心与德养，否则只能是舍本求末。还应保持心态平衡，以养情志，故“凡心有所爱，不用所爱；心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。亦不用深赞，亦不用深毁，常须运心，于物平等”，均以恢复其本性为要耳！

“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯，以食治之。食疗不愈，然后命药。”孙思邈还指出，说话要谨慎，吃饭宜清淡、节制，勿过饱，勿过饿，“言语既慎，仍节饮食。是以善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不顾顿而多，则难消也。常欲令如饱中饥，饥中饱耳。盖饱则伤肺，饥则伤气，咸则伤筋，醋则伤骨。”

对于饮酒，孙思邈则给出了“饮酒不欲使多，多则速吐之为佳，勿令至醉”的原则。在运动锻炼、生活起居方面，他指出“养生之道， 常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳”，注重按摩、导引、调气、房中等传统养生方法；对住处、旅行备药、沐浴、口腔卫生等都一一提醒，深入日常生活之细微处。